目錄導(dǎo)航：

1. 阿佤翡翠是什么
2. 騰沖賣的玉石都是真的嗎
3. 振坤玉的來(lái)歷

阿佤”是瀾滄江、怒江、橫斷山脈的原生民族。實(shí)際上1959年后不僅翡翠產(chǎn)地歸了緬甸，阿佤也大多留在了北緬，現(xiàn)在云南騰沖一帶的佤族人只有三十多萬(wàn)。

阿佤在十五、十六世紀(jì)統(tǒng)一緬甸，建立了強(qiáng)大的阿佤王朝，與明朝為藩屬。阿佤十六世紀(jì)末衰落，時(shí)值康熙時(shí)期。那時(shí)候阿佤王朝有一個(gè)王子，在王朝大廈將傾之際，力挽狂瀾，藏匿數(shù)萬(wàn)老坑玻璃種翡翠于大清域內(nèi)，準(zhǔn)備聯(lián)清復(fù)辟，然終未建功，而三百年后?？菔癄€，卻讓綠艷冰姿五彩繽紛的翡翠展露了真容。

騰沖是中國(guó)云南省的一個(gè)玉石產(chǎn)地，以出產(chǎn)翡翠而聞名。騰沖的玉石市場(chǎng)非常繁榮，但并不是所有的玉石都是真的。一些商家會(huì)夸大玉石的品質(zhì)和價(jià)值，甚至出售假貨。因此，購(gòu)買玉石時(shí)需要注意辨別真?zhèn)?。建議選擇正規(guī)的商家購(gòu)買，并且要仔細(xì)觀察玉石的顏色、紋理、透明度等特征，同時(shí)可以使用專業(yè)的檢測(cè)工具進(jìn)行鑒定。

振坤玉是遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)華夏族的圣物之一 振坤玉在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一種珍貴的寶石，在古代很受重視，它代表了權(quán)力、榮譽(yù)，只有國(guó)家最高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)者才有資格佩戴
振坤玉在民間也是比較稀有的，被視為吉祥物，據(jù)說(shuō)可以保佑平安、增強(qiáng)人體的正氣、延年益壽等等
現(xiàn)在雖然振坤玉依然被珍視，但是隨著時(shí)代變遷，振坤玉的種類和來(lái)源也日趨多元和復(fù)雜，它已經(jīng)成為了收藏界的一種熱門物品，吸引了不少藏家的關(guān)注和追捧

振坤玉，也叫“天下第一玉”，傳說(shuō)是中國(guó)古代神仙所擁有的一種玉石，被認(rèn)為是具有極強(qiáng)靈氣和神秘力量的珍貴寶物。

關(guān)于振坤玉的來(lái)歷，有多種說(shuō)法。其中比較流傳的一種說(shuō)法是：

相傳，在中國(guó)古代，有一位名叫李希凡的高僧，他修行有成，精通佛、道二教，擁有很高的道行和智慧。有一天，他在山中偶然發(fā)現(xiàn)了這塊由天上掉落的神奇玉石，經(jīng)過(guò)一番研究后，他得出了這塊玉石所蘊(yùn)含的強(qiáng)大能量，并將其打造成了“振坤玉”。

據(jù)說(shuō)，振坤玉有著極為神奇的力量，能夠讓人平安順?biāo)?、增加運(yùn)氣和福緣。因此，它成為了古代皇帝、貴族、文人墨客等名流的傳家之寶，也被廣泛用于世間各種風(fēng)水、卜算等領(lǐng)域。

需要注意的是，振坤玉的確切存在與否一直是一個(gè)謎團(tuán)，雖然有很多傳說(shuō)和典故與之相關(guān)，但是其真實(shí)性無(wú)法得到證實(shí)。

振坤玉的主人名叫王振坤，故稱“振坤玉”。王振坤，盈江太平街人，旅緬華僑，于騰沖城設(shè)“振坤記”商號(hào)。

歷史來(lái)源：

清宣統(tǒng)二年(1910)他在勐拱老廠挖到一個(gè)大玉石，在當(dāng)?shù)貙⑺畛捎修k公桌桌面大小的八片，為水色俱佳的高檔翠玉，以一片制成手鐲若干對(duì)賣出(在緬甸當(dāng)時(shí)每對(duì)售價(jià)達(dá)千盾盧比以上)，以繳納“崗稅”及其他費(fèi)用。振坤玉是水色俱佳的綠玉，制成的手鐲風(fēng)行市場(chǎng)。

其余七大片則運(yùn)往上海銷售，因要價(jià)過(guò)高而買者給價(jià)低，王振坤不愿隨便賣出去，遂將它們抵押給設(shè)在上海的云南“天順樣”商號(hào)，抵銀二十萬(wàn)兩。

后來(lái)過(guò)期不贖，這七片翡翠遂歸“天順祥”所有。

據(jù)騰沖玉石名家糞子俊評(píng)鑒，振坤玉是一百多年來(lái)出現(xiàn)在市場(chǎng)上的最上乘的翡翠之一。