泰國(guó)緬甸區(qū)別 緬甸是翡翠印度有什么
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泰國(guó)緬甸區(qū)別對(duì)比面積:泰國(guó)51萬(wàn)平方公里,緬甸67萬(wàn)平方公里;
對(duì)比人口:泰國(guó)6000萬(wàn),緬甸5000多萬(wàn)也接近6000萬(wàn); 泰國(guó)84%的人口居住于農(nóng)村,10%的人口居住于曼谷,6%的人口居住于其他城市(鎮(zhèn))。緬甸也基本一樣。但超過(guò)10%的人口居住于仰光大都市。
對(duì)比民族:泰國(guó)有30多個(gè)民族。主要民族是泰族和老族,約各占總?cè)丝诘?0%。這一點(diǎn)與緬甸有大不同,緬甸有135種民族,主要兩大民族是緬瑪族(即緬族)與撣族,緬族占絕對(duì)多數(shù)—65%,撣族僅占7%-9%。
對(duì)比華人:在泰國(guó)華人約400萬(wàn),占泰國(guó)總?cè)丝诘?%。
1:國(guó)土面積不同,泰國(guó)國(guó)土面積51萬(wàn)平方公里,緬甸國(guó)土面積67萬(wàn)平方公里。
2:人口規(guī)模,泰國(guó)人口7000萬(wàn),緬甸人口5200萬(wàn)。
3:經(jīng)濟(jì)實(shí)力區(qū)別,緬甸以農(nóng)業(yè)為主,泰國(guó)工業(yè)水平強(qiáng)勁。
4:軍事實(shí)力,泰國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支是緬甸的三倍,也不可同日共語(yǔ)。
5:泰國(guó)人膚色比較黑,有點(diǎn)混血東方臉孔;緬甸人長(zhǎng)得和中國(guó)人一樣。
6:泰族為主要民族,占人口總數(shù)的40%而緬甸是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有135個(gè)民族。
1,政體區(qū)別。
泰國(guó)是君主立憲制國(guó)家,緬甸是聯(lián)邦制共和國(guó)。
2,地理位置區(qū)別。
泰國(guó)位于中南半島的最南面,與馬來(lái)西亞,柬埔寨等接壤。
緬甸位于中南半島的北部,與中國(guó),印度等國(guó)接壤。
3,經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差別。
泰國(guó)是東南亞較發(fā)達(dá)的國(guó)家,旅游業(yè)非常興盛。
緬甸因?yàn)閮?nèi)亂不斷,經(jīng)濟(jì)比較落后。
緬甸菩提和印度菩提有什么區(qū)別答:緬甸菩提和印度菩提區(qū)別如下:
1、印度菩提——果因?yàn)楸砻骈L(zhǎng)得像人臉,也叫“人面果”。菩提果剛盛行的時(shí)候,也是以丑為美的典范,據(jù)說(shuō)產(chǎn)自印度很難采摘,把玩可助辟邪、增添福德。
2、緬甸菩提——天然緬甸菩提根的外觀為不對(duì)稱的圓形,假的菩提根看上去給人一種塑料的輕浮感。
緬甸菩提和印度菩提是兩種不同種類的菩提樹(shù)。
緬甸菩提又稱為緬甸菩提樹(shù),是植物種類的名稱,學(xué)名為Ficus religiosa。它是禾本科桑科榕屬的一種喬木,是緬甸的國(guó)樹(shù),也是佛教中供奉的圣樹(shù)。緬甸菩提樹(shù)葉片較大,葉形通常為心臟形,葉脈明顯、葉緣有鋸齒狀,葉面有光澤。緬甸菩提樹(shù)通常生長(zhǎng)在濕潤(rùn)熱帶地區(qū)。
印度菩提又稱為印度菩提樹(shù),是植物種類的名稱,學(xué)名為Ficus benghalensis。它也是禾本科??崎艑俚囊环N喬木,是印度的國(guó)樹(shù),也是佛教中供奉的圣樹(shù)之一。印度菩提樹(shù)葉片較小,葉形通常為橢圓形,葉緣光滑,葉面較為蒼綠。印度菩提樹(shù)生長(zhǎng)在印度次大陸和斯里蘭卡等地的干燥熱帶地區(qū)。
總體上說(shuō),緬甸菩提和印度菩提在樹(shù)葉形態(tài)上有較為明顯的區(qū)別,也生長(zhǎng)在不同的熱帶地區(qū)。但它們都是供奉的圣樹(shù),對(duì)佛教徒來(lái)說(shuō)具有重要的宗教意義。
緬甸菩提與印度菩提之間存在一些區(qū)別。以下是一些常見(jiàn)的區(qū)別:
1. 地理位置:緬甸菩提位于緬甸,印度菩提位于印度。緬甸菩提位于著名的金田國(guó)境內(nèi),而印度菩提位于波塔勒卡特國(guó)家公園。
2. 外觀:緬甸菩提的葉子較大,寬度可達(dá)30-40厘米,呈現(xiàn)橢圓形。印度菩提的葉子相對(duì)較小,寬度大約為10-20厘米,呈現(xiàn)心形。
3. 年齡:據(jù)信,緬甸菩提樹(shù)的年齡約為2500年,被認(rèn)為是最古老的菩提樹(shù)之一。印度菩提樹(shù)的年齡難以確定,但根據(jù)歷史和文化傳說(shuō),人們相信它也非常古老。
4. 歷史和文化意義:印度菩提樹(shù)在佛教歷史中具有特殊的意義,據(jù)說(shuō)是佛陀達(dá)到覺(jué)悟的地點(diǎn)之一。緬甸菩提樹(shù)也被視為佛教圣地,但它在佛教歷史中的角色和地位可能沒(méi)有印度菩提樹(shù)那么重要。
5. 游客流量:由于其在佛教歷史上的重要性,印度菩提樹(shù)吸引著大量的佛教信徒和游客,每年都有許多人前往朝圣。相比之下,緬甸菩提樹(shù)的知名度和吸引力較低,游客數(shù)量也較少。
需要注意的是,盡管存在這些區(qū)別,緬甸菩提和印度菩提都是具有重要宗教和文化價(jià)值的樹(shù)木,對(duì)佛教信仰者和游客來(lái)說(shuō)都有吸引力。
緬甸稱為洪沙瓦底。
1044年形成統(tǒng)一國(guó)家后,經(jīng)歷了蒲甘、勃固、東吁和貢榜四個(gè)封建王朝。1824年至1885年間英國(guó)先后發(fā)動(dòng)了3次侵緬戰(zhàn)爭(zhēng)并占領(lǐng)了緬甸,1886年英國(guó)將緬甸劃為英屬印度的一個(gè)省。1948年1月4日緬甸脫離英聯(lián)邦宣布獨(dú)立,成立緬甸聯(lián)邦。1974年1月改稱緬甸聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)。
緬甸蒲甘又稱“萬(wàn)塔之城”
蒲甘位于緬甸中部,緊貼在緬甸第一大江伊洛瓦底江的右旁。這里是亞洲三大佛教遺跡之一,曾經(jīng)的448.6萬(wàn)多座佛塔和寺院賜予了這里“萬(wàn)塔之城”的美譽(yù)。緬甸產(chǎn)玉叫不倒翁,還有別名叫什么?
不倒翁為緬語(yǔ)的譯音,這種綠色的玉石產(chǎn)于緬甸北部帕敢東北部地名為“葡萄”的地方。緬語(yǔ)譯音近似“不倒翁”,故云南邊境市場(chǎng)稱其為“不倒翁”。
緬甸雅稱翡翠之國(guó)。
緬甸北部為高山區(qū),西部有那加丘陵和若開(kāi)山脈,東部為撣邦高原??拷袊?guó)邊境的開(kāi)卡博峰海拔5881米,為全國(guó)最高峰
文章評(píng)論