這種紐扣哪里有賣(mài)的 如何編玉石項(xiàng)鏈
目錄導(dǎo)航:
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如何編玉石項(xiàng)鏈方法
先截取一段玉繩,25厘米左右,粗細(xì)根據(jù)掛件孔位大小而定。把玉繩一頭燒一下,用手指蹉細(xì)。
2、玉繩穿過(guò)掛件上的孔,前后繩子保持一樣長(zhǎng)就好。
3、玉繩在掛繩上繞一下。
4、掛繩與掛件之間預(yù)留3毫米左右來(lái)打結(jié)。手指捏好掛繩,右邊玉繩在下,左邊玉繩在上,交叉穿過(guò)。
5、繩子拉緊,效果如下。這一個(gè)繩結(jié),有點(diǎn)兒松,手指要捏好。
6、同樣的方法打第二個(gè)結(jié),這個(gè)結(jié)和第一個(gè)結(jié)反向,右邊的玉繩在上,交叉穿過(guò)。
7、拉緊玉繩,效果如下,這個(gè)繩子就比較緊了。
8、再打一個(gè)繩結(jié),這個(gè)結(jié)和第一個(gè)結(jié)相同。
9、拉緊玉繩,效果如下。
10、把多余的玉繩剪掉,然后用打火機(jī)燒一下線頭。
11、線頭燒融化了,用手指壓扁。
12、這樣,一個(gè)繩結(jié)就編好了
編織玉石項(xiàng)鏈需要以下工具和材料:玉石珠子、魚(yú)線或者絲線、扣子、鉗子、剪刀。
以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的玉石項(xiàng)鏈編織步驟:
1. 測(cè)量長(zhǎng)度:使用無(wú)彈性的線量出所需的項(xiàng)鏈長(zhǎng)度,并根據(jù)需要剪斷線。
2. 編織珠子:將一段線固定在扣子上,然后將幾個(gè)玉石珠子線穿過(guò)線上,并拉緊。重復(fù)這個(gè)步驟,直到完成所有的珠子。
3. 添加扣子:在項(xiàng)鏈的一端,使用鉗子將扣子固定在線上。確??圩永喂?。
4. 結(jié)束項(xiàng)鏈:在另一端,使用鉗子連接另一個(gè)扣子或者圓環(huán)。
5. 調(diào)整長(zhǎng)度:根據(jù)需要,可以使用鉗子打開(kāi)扣子或者圓環(huán),并將項(xiàng)鏈的長(zhǎng)度調(diào)整到合適的位置。
請(qǐng)注意,這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的編織玉石項(xiàng)鏈的方法。如果您想要嘗試更復(fù)雜的圖案或者設(shè)計(jì),可以參考專(zhuān)業(yè)的珠寶編織教程或者向珠寶設(shè)計(jì)師尋求幫助。
白襯衫釘什么顏色玉石扣子1 白襯衫釘白色玉石扣子比較好。
2 白色玉石扣子與白襯衫相互搭配,可以呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約、清爽的效果,增添整體的高貴感和優(yōu)雅感。
3 此外,白色玉石扣子也能夠與其他顏色的衣物搭配,具有較高的通用性和適應(yīng)性,不會(huì)因?yàn)轭伾牟煌@得突兀。
因此,選擇白色玉石扣子是一個(gè)比較不錯(cuò)的選擇。
中國(guó)結(jié),它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。 它是人類(lèi)世代繁衍的隱喻。 它是數(shù)學(xué)奧秘的游戲呈現(xiàn)。 它有著復(fù)雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。 它有著飄逸雅致的韻味,出自于太初人類(lèi)生活的基本工具。 1、結(jié)繩記事 人們常常討論的結(jié)繩記事,實(shí)際上是“結(jié)”在人類(lèi)發(fā)展史上曾有過(guò)的另一重要作用。據(jù)《易·系辭》載:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)目契?!睎|漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩,事小,小結(jié)其繩?!笨梢?jiàn)在遠(yuǎn)古的華夏土地,“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能,同時(shí)還有記載歷史事件的作用,“結(jié)”因此備受人們的尊重。 斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)千年彈指一揮間,人類(lèi)的記事方式已經(jīng)歷了繩結(jié)與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今,在筆記本電腦的方寸之間,輕觸鍵盤(pán),上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具,但當(dāng)它被打成各式繩結(jié)時(shí),卻復(fù)活了一個(gè)個(gè)古老而美麗的傳說(shuō)。 2、中有千千結(jié) 宋代詞人張先寫(xiě)過(guò)“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”。形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結(jié)的狀態(tài)。在古典文學(xué)中,"結(jié)"一直象征著青年男女的纏綿情思,人類(lèi)的情感有多么豐富多彩,“結(jié)”就有多么千變?nèi)f化。 “結(jié)”在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,被多愁善感的人們賦予了各種情感愿望。托結(jié)寓意,在漢語(yǔ)中,許多具有向心性聚體的要事幾乎都用“結(jié)”字作喻,如:結(jié)義、結(jié)社、結(jié)拜、結(jié)盟、團(tuán)結(jié)等等。而男女之間的婚姻大事,也均以“結(jié)”表達(dá),如:結(jié)親、結(jié)發(fā)、結(jié)婚、結(jié)合等。結(jié)是事物的開(kāi)始,有始就有終,于是便有了“結(jié)果”、“結(jié)局”、“結(jié)束”?!巴慕Y(jié)”自古以來(lái)就成為男女間表示海誓山盟的愛(ài)情信物,又如“繡帶合歡結(jié),錦衣連理文”,結(jié)飾已被民間公認(rèn)為是達(dá)情感的定情之物。而“結(jié)發(fā)夫妻”也源于古人洞房花燭之夜,男女雙方各取一撮長(zhǎng)發(fā)相結(jié)以誓愛(ài)情永恒的行為,有詩(shī)云“交絲結(jié)龍鳳,鏤彩結(jié)云霞,一寸同心縷,百年長(zhǎng)命花”就是生動(dòng)的描寫(xiě)。 3、服飾之結(jié) 讓我們?cè)倏v觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結(jié)盤(pán)曲成“S”形飾于腰間始,歷經(jīng)了周的“綬帶”,南北朝的“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”直至明清旗袍上的“盤(pán)扣”及傳世的荷包、香囊、玉佩、扇墜、發(fā)簪等無(wú)不顯示了“結(jié)”在中國(guó)傳統(tǒng)服飾中被應(yīng)用的歷時(shí)之久、包羅之廣。 4、吉祥的“音結(jié)” 中國(guó)結(jié)的取意如其他中國(guó)藝術(shù)般多利用自然形態(tài)、諧音而取其意,如用“吉字結(jié)”、“馨結(jié)”、“魚(yú)結(jié)”結(jié)合就成為“吉慶有余”的結(jié)飾品,以“蝙蝠結(jié)”加上“金錢(qián)結(jié)”,可組成“福在眼前”等。以此類(lèi)推又延出了“長(zhǎng)壽安康”、“財(cái)物豐盛”、“團(tuán)圓美滿(mǎn)”、“幸福吉祥”、“喜慶歡樂(lè)”等祈福的內(nèi)涵,被作為民間祝禱的符號(hào),成為世代相傳的吉祥飾物。 5、神靈之結(jié) 中國(guó)結(jié)中還有一類(lèi)被認(rèn)為是通神靈的法物,可達(dá)到驅(qū)邪避災(zāi)、鎮(zhèn)兇納吉、卻陰護(hù)陽(yáng)等功效,如“吉祥結(jié)”、“盤(pán)長(zhǎng)結(jié)”等,這類(lèi)“結(jié)”作為凝聚著神秘宗教觀念的護(hù)身符,在民間得以廣泛的應(yīng)用,并形成一定的傳承機(jī)制。這大概也是之所以“結(jié)”文化生生不息的緣故之一吧。 6、時(shí)尚之結(jié) 中國(guó)結(jié)的形式多為上下一致、左右對(duì)稱(chēng)、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數(shù)尺見(jiàn)長(zhǎng)的彩繩通過(guò)綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧,嚴(yán)格地按照一定的章法循環(huán)有致、連綿不斷地編制而成。 如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻,把它重新定義為項(xiàng)鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發(fā)夾等等諸如此類(lèi)的服飾配件,發(fā)揮其作為典雅飾品的獨(dú)立價(jià)值。
紐扣結(jié)是中國(guó)結(jié)的一種。學(xué)名疙瘩扣,老一輩叫旋布扣子
中國(guó)古代的服飾中,紐扣不但是為了實(shí)用,而且也是一種美麗的裝飾。"紐"是帶的交結(jié)之處,同時(shí),結(jié)之可解者,亦謂之紐;"扣"則為一種可以鉤結(jié)的結(jié)子;因此,紐扣應(yīng)是成對(duì),可以解開(kāi),可以鉤結(jié)的。本結(jié)即是可當(dāng)做紐扣之用而得名。
紐扣結(jié)的結(jié)形如鉆石,故雙稱(chēng)鉆石結(jié),除當(dāng)紐扣用,也是很漂亮的裝飾結(jié)。如再與其他的裝飾結(jié)相搭配。又可構(gòu)成一對(duì)對(duì)美麗的盤(pán)扣。
在古代紐扣結(jié)不單指由線打成的結(jié),還包含各種金屬玉石做成的紐扣。
文章評(píng)論
紐扣可在服裝店購(gòu)買(mǎi),編玉石項(xiàng)鏈需要技巧和耐心。