為什么古代要拿玉帛 和田玉為什么貴
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為什么古代要拿玉帛古人認(rèn)為玉帛為二精,其中玉為天地之精華。帛為絲綢,蠶為多變神奇生長(zhǎng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子作《蠶賦》言論蠶理,堪稱(chēng)為是精靈。同時(shí)蠶可以視為是龍化,龍有天的精氣,自然有蠶是龍精之論了。所以玉帛都是天地之精華,有這種天地精華的人自然可以神化、羽翼化。
《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:夫神, 以精明臨民者也。故求備物, 不求豐大。是以先王之祀也, 以一純、二精......, 韋昭注:“一純, 心純一而潔也。二精, 玉、帛也”,
“圣王正端冕, 以其不違心, 帥其群臣精物以臨監(jiān)享祀, 無(wú)有苛匿于神者, 謂之一純。玉帛為二精。'玉之九德:“夫玉之所貴者, 九德出焉。夫玉溫潤(rùn)以澤, 仁也;鄰以理者, 知也;堅(jiān)而不蹙, 義也;廉而不劌, 行也;鮮而不垢, 潔也;折而不撓, 勇也;瑕適皆見(jiàn), 精也;茂華光澤, 并通而不相陵, 容也;叩之, 其音清搏徹遠(yuǎn), 純而不殺, 辭也;是以人主貴之, 藏以為寶, 剖以為符瑞, 九德出焉。
古人重視玉帛,顯然即是作為奉獻(xiàn)給神人的重要禮物和溝通神靈和天地之功用,并依托其神奇作為送給神人之天地之精華?,F(xiàn)實(shí)中的權(quán)貴重視玉帛,本質(zhì)原因同樣是這樣的,可以獲得精氣神,守正,以達(dá)到子孫滿(mǎn)堂、福祿壽神。
在古代,玉帛是一種非常珍貴的禮物,通常被用來(lái)表示敬意、尊重和友誼。以下是一些可能的原因:
1.象征意義:玉帛在古代被視為吉祥物和象征著美好的事物。它們被認(rèn)為具有神秘的力量和靈性,能夠帶來(lái)好運(yùn)和幸福。因此,贈(zèng)送玉帛可以表達(dá)對(duì)對(duì)方的祝福和美好的祝愿。
2.社會(huì)地位:在古代社會(huì)中,玉帛是一種奢侈品,只有富人和貴族才能擁有。因此,贈(zèng)送玉帛可以顯示出贈(zèng)送者的社會(huì)地位和財(cái)富,表達(dá)出對(duì)對(duì)方的尊重和敬意。
3.外交禮儀:在古代的外交活動(dòng)中,贈(zèng)送玉帛是一種常見(jiàn)的禮儀。贈(zèng)送玉帛可以表達(dá)兩國(guó)之間的友好關(guān)系和相互尊重,同時(shí)也可以促進(jìn)兩國(guó)之間的貿(mào)易和文化交流。
4.宗教信仰:在一些古代文化中,玉帛被視為神靈的象征,具有宗教意義。贈(zèng)送玉帛可以表達(dá)對(duì)神靈的敬意和信仰,同時(shí)也可以祈求好運(yùn)和幸福。
總之,玉帛在古代是一種非常珍貴的禮物,具有多種象征意義和社會(huì)價(jià)值。贈(zèng)送玉帛可以表達(dá)出對(duì)對(duì)方的尊重、敬意、祝福和美好的祝愿,同時(shí)也可以促進(jìn)兩國(guó)之間的友好關(guān)系和文化交流。
干戈是兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),干和戈是古代的兩種武器。 玉帛是古代的貢品,表示兩國(guó)之間互通有無(wú),禮尚往來(lái)的意思. 就是兩個(gè)國(guó)家之間,化解紛爭(zhēng),和睦相處
和田玉為什么貴和田玉貴有幾種原因,一方面從地質(zhì)礦產(chǎn)角度看,另一方面是從文化歷史角度看。
從礦產(chǎn)角度來(lái)說(shuō),首先說(shuō)玉是什么,是有硬度,有透光性,顏色美麗的石頭,而且要物理特性穩(wěn)定,而經(jīng)過(guò)幾千年的實(shí)踐,確定了和田玉在玉石之中是最好的,才有了帝王專(zhuān)用的歷史,也因此有了比君子為玉的文化傳統(tǒng),象“五德”,“九德”,“十一德”之說(shuō),其實(shí)就是對(duì)和田玉物理特性的最佳描述。
也因此在歷史長(zhǎng)河中慢慢有了中國(guó)玉文化的積累和發(fā)展,賦予了和田玉太多的寄托,把它的美擬人化,通神化,完成人們的精神追求。中國(guó)的歷史無(wú)時(shí)無(wú)刻都有玉的影子,從遠(yuǎn)古的祭祀,帝王的佩戴,到文人雅士的賞玩。
從礦產(chǎn)上說(shuō)物以稀為貴,和田玉材料難得,存量有限,好料更難得,另一方面,它性質(zhì)穩(wěn)定,質(zhì)地堅(jiān)韌,色澤溫潤(rùn),適合做成各種器物和裝飾品,可以充分的表達(dá)美,能給人以精神滿(mǎn)足,別的很多低端寶石材料做不到這點(diǎn),在天然形成的礦物中很難找到替代品。
綜上所述一個(gè)因?yàn)楹吞镉袷遣豢稍偕Y源,另一個(gè)是因?yàn)楹吞镉褡怨啪褪堑弁鹾臀娜搜攀克?,出身高貴,所以和田玉貴
和田玉實(shí)際上也不算貴,但是題主若問(wèn)和田玉價(jià)格高的原因,總體原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那我給您通俗易懂的簡(jiǎn)單解說(shuō)一下:
一、是因?yàn)楹吞镉竦牟皇窍胂笾械哪敲慈菀着绞?,不是每個(gè)人想去撿,就能撿到手的玉石,要找一個(gè)沒(méi)有裂紋、完整的、色澤純正的和田玉更是難上加難;
二、是因?yàn)楹吞镉裆儯|(zhì)堅(jiān),達(dá)到珍品極別;
三、是因?yàn)楹吞镉癞a(chǎn)品加工需要精工細(xì)琢,由于玉質(zhì)堅(jiān)硬,加工難度非常之大。要加成一個(gè)成品時(shí)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至更長(zhǎng),因此大大加劇了玉器的成本,
而且,和田白玉又分為籽料和山料,
所謂"子玉"是從昆侖山脈下玉河中撈取的。這種"子玉"細(xì)密、溫潤(rùn)、光澤如脂肪。有的"子玉"肌里內(nèi)含"飯滲",呈欲化未化的白飯狀,這是水產(chǎn)白玉的肌理特征之一;還有的因長(zhǎng)期浸泡在水沙中帶有各色的皮子。
山料,純白如脂肪者少。據(jù)有關(guān)材料介紹,春秋戰(zhàn)國(guó)以后和田玉,逐漸成為主要玉料,均為采集子料。到清代始采取山料。 羊脂白玉自古以來(lái)人們極為重視,但存世極罕,是玉中極品,價(jià)格非常珍貴。白玉不但象征純潔、高尚、溫潤(rùn),而且象征吉祥、安謐。古人所謂:"溫潤(rùn),仁也!"在古代,帝后才有資格佩上等白玉。事實(shí)已經(jīng)證實(shí),西漢皇帝有的玉璽是專(zhuān)用漢代水產(chǎn)羊脂白子玉料。如已被國(guó)家定為"國(guó)寶"的西漢"皇后之璽"就是利用晶瑩無(wú)瑕的羊脂白子玉料雕琢而成的。
在我國(guó)最優(yōu)質(zhì)的玉其實(shí)就是新疆和田的"羊脂玉",它的顏色潔白,質(zhì)地細(xì)膩,結(jié)構(gòu)致密,堅(jiān)而不脆。
籽玉中最珍貴的白玉是羊脂玉,凝如白脂,1公斤羊脂玉價(jià)值60萬(wàn)元以上。真正的羊脂玉,不僅白若羊脂,且絕不反青,其油脂度特高,不是一般色度達(dá)到羊脂級(jí)的山料或子玉可匹敵的。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度,可以這樣說(shuō),就是有錢(qián),也不一定能買(mǎi)到精絕之品羊脂玉。
而現(xiàn)如今自稱(chēng)羊脂玉的,其實(shí)大多數(shù)是高白色的山玉或子玉。如市面上時(shí)??吹降乃^"羊脂玉",如不帶皮的,大部分為高白的山料。
像簡(jiǎn)單介紹一下的,打著打著就說(shuō)了這么多,哈哈,我是超級(jí)喜歡白玉的。
不所有和田都貴,新疆產(chǎn)的比其他地方產(chǎn)的貴,因?yàn)樾陆吞锔鼉?yōu)質(zhì),籽料比山料貴很多,因?yàn)樽蚜细蜐?rùn),籽料中越油,越潤(rùn),越白,就越貴
以下是鴻璐的一些淺見(jiàn),希望對(duì)您有所幫助
玉石對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)有著特殊的情感,其溫潤(rùn)、低調(diào)、內(nèi)斂、穩(wěn)重的質(zhì)地與中國(guó)人低調(diào)、中庸、不張揚(yáng)的為人處世方式不謀而合,正因?yàn)檫@樣中國(guó)人對(duì)于玉石的喜愛(ài)可謂是深入骨髓、源于靈魂的愛(ài)!
玉石的優(yōu)勢(shì)
什么是玉石?這件事兒早在古代就有明確的定義“玉,石之美也”意思就是“漂亮的石頭都可以被稱(chēng)之為玉石”,也正因?yàn)檫@個(gè)寬泛的定義玉石的內(nèi)容及其廣闊,從被稱(chēng)之為“玉石精髓”的瑪瑙開(kāi)始到玉石界價(jià)值巔峰的硬玉翡翠,玉石這個(gè)概念期間包含了成百上千種美麗的石頭!但是玉石之所以如此被中國(guó)人重視、寵愛(ài)不僅僅因?yàn)楸淼念佒?,更多的是玉石的保健作用和靈性寶石屬性!玉石在形成過(guò)程中會(huì)自然凝聚許多微量元素,這些微量元素會(huì)通過(guò)貼身佩戴后通過(guò)提問(wèn)加熱而被激活然后透過(guò)皮膚進(jìn)入到人體血液當(dāng)中起到促進(jìn)血液循環(huán)加強(qiáng)新陳代謝的作用,這便是玉石的保健作用也是“人養(yǎng)玉三年,玉養(yǎng)人一生”這種說(shuō)法的來(lái)源!至于玉石被稱(chēng)之靈性寶石的原因則是在于其可以根據(jù)人體不同狀況展現(xiàn)出不同的光澤,如果佩戴者身體健康玉石則光彩照人,如果佩戴者身體不適玉石的光澤則暗淡無(wú)光,這一點(diǎn)也是讓玉石在人們心中地位極高的一個(gè)屬性!
和田玉為什么貴
玉石種類(lèi)繁多除了價(jià)值巔峰的硬玉翡翠最為讓國(guó)人欲罷不能的玉石就要是和田玉了!并且和田玉中的“羊脂白玉”更讓堪稱(chēng)和田玉中的極品,和田玉為什么如此受歡迎、價(jià)值為何居高不下呢?這還要從和田玉的起源說(shuō)起來(lái)!和田玉其實(shí)并非單指一種玉石,其核心是一個(gè)廣義概念泛指的是所有“軟玉”,也就是說(shuō)只要是“軟玉”都可以被稱(chēng)之為是和田玉!所以和田玉的產(chǎn)地不僅僅只有中國(guó)我們熟悉的俄羅斯、韓國(guó)等地也都有產(chǎn)出!但是我國(guó)新疆出產(chǎn)的和田玉玉質(zhì)細(xì)膩、潤(rùn)澤柔美、顏色白皙無(wú)暇堪稱(chēng)和田玉中的王者所以品質(zhì)最高的新疆和田玉自然價(jià)格也最優(yōu)秀,其次和田玉在我國(guó)范圍內(nèi)指的就是新疆和田玉,并且歷史悠久開(kāi)采年代更是久遠(yuǎn),如今新疆產(chǎn)地的和田玉礦口已經(jīng)幾近枯竭,優(yōu)質(zhì)的新疆和田玉更是鳳毛麟角!物以希為貴新疆和田玉自然價(jià)值連城!最后我國(guó)和田玉的價(jià)格之所以巨高不下的最主要的原因來(lái)了,那就是人為炒作!文玩市場(chǎng)的走高和對(duì)于和田玉這一國(guó)人一直鐘愛(ài)的物件的炒作可謂是空前高漲!本身國(guó)人對(duì)于玉石就有著幾近瘋狂的迷戀再加上炒作的氛圍讓和田玉更是身價(jià)倍增,不僅僅觀(guān)賞佩戴也成為了保值增值的代表!
結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)范圍內(nèi)說(shuō)起和田玉指的就是新疆和田玉,雖然和田玉是一個(gè)廣義概念產(chǎn)地眾多,但是其他產(chǎn)地的和田玉質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新疆和田玉來(lái)的優(yōu)秀,所以這些其他產(chǎn)地的和田玉也多被當(dāng)作新疆和田玉的仿冒品!所以和田玉不僅價(jià)值高昂并且水還很深所以選購(gòu)還是需要特別謹(jǐn)慎!
玉本身也是石頭,可是從古到今都被大眾喜歡,一塊好玉難尋,自然價(jià)格貴,現(xiàn)在市場(chǎng)更大,玉的銷(xiāo)量大,品質(zhì)就參差不齊,所以真正好品質(zhì)的玉價(jià)格就更貴了!"美玉可遇而不可求,可一而不可再",玉的天然美是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,所謂"黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià),藏金不如藏玉"可見(jiàn)玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為它物所不及?;谟竦莫?dú)特的魅力和價(jià)值,使眾多喜愛(ài)者為之傾倒,不惜重金也要將寶玉收藏在手,促使玉的收藏成為大有講究的學(xué)問(wèn)。
為什么玉石那么值錢(qián),首先在中國(guó)有著悠久的玉文化,歷朝歷代文人墨客表達(dá)出對(duì)玉石富含美好的寓意,精美玉石得之不易,可遇不可求,如今愛(ài)好追求者也是越來(lái)越多越廣。而現(xiàn)如今機(jī)械大量無(wú)序開(kāi)采挖掘?qū)е掠袷a(chǎn)量越來(lái)越少,屬于自然資源的玉石是不可再生的。越往后精致優(yōu)美玉作品其價(jià)格更會(huì)高不可攀。
原因很簡(jiǎn)單:有句老話(huà)黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)
1、玉石的形成條件極其特殊復(fù)雜,采集條件極期艱苦;
2、中國(guó)人對(duì)玉的喜愛(ài)一直以來(lái)都深入骨髓,玉文化也是中國(guó)文化的重要成分;
3、翡翠產(chǎn)地主要在緬甸,是不可再生資源;由于近年來(lái)掠奪性的開(kāi)采,和田玉的原料越來(lái)越少;
4、國(guó)家富強(qiáng)了,老百姓都有錢(qián)了!
玉石值錢(qián)的原因是多方面因素融合在一起的。
1:玉石的形成條件是機(jī)器苛刻的,更需要成千上億年的歲月去打磨。
2:玉石在中華名族歷史長(zhǎng)河中有著不可替代的意義,先說(shuō)傳國(guó)玉璽,“受命于天”古代皇權(quán)的象征。
3:玉石中如和田玉流光內(nèi)斂,溫潤(rùn)無(wú)華。契合了中華名族某些傳統(tǒng)的品質(zhì)。所以文人墨客喜玉比人。
4:某些玉石具有一定的藥用價(jià)值,在某些情況上來(lái)說(shuō)對(duì)人體有一定好處。
5:玉石以其天然之美,每一塊玉的不可復(fù)制性,結(jié)合人類(lèi)精湛的雕刻工藝取其精華.呈現(xiàn)出更為精致惹人憐愛(ài)的玉器。
6:從玉石的形成來(lái)看,玉石的不可再生性和稀缺性也決定了其價(jià)值。
在古代玉和銀那個(gè)值錢(qián)一點(diǎn)當(dāng)然是玉比銀值錢(qián)。白銀稍微富有一點(diǎn)的人家商家都會(huì)有,玉不一樣,玉一直是貴 族 才能擁有的,民間是禁止擁有玉石的,平民一旦擁有玉石那可是大麻煩,就連早期的盜 墓 者成功得手后都不會(huì)要玉石,只要金銀。
中國(guó)古代的玉石石料來(lái)源于哪里應(yīng)該是新疆和田
我國(guó)最著名的產(chǎn)玉地是新疆和田,和田玉色澤最艷,品質(zhì)最優(yōu),價(jià)格最昂,是中國(guó)古代玉器原料的重要來(lái)源,
歷代皇室都愛(ài)用和田玉碾器。
除和田玉外,甘肅的酒泉玉,陜西的藍(lán)田玉,河南的獨(dú)山玉和密縣玉,遼寧的岫巖玉等,也是中國(guó)玉器的常用原料。
臺(tái)灣軟玉也很有名,但由于逐年開(kāi)采,產(chǎn)量減少,現(xiàn)已近于停采。
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