目錄導(dǎo)航：

1. 為什么很多故宮博物院展出的文物都是仿制品來的，原品卻收起來
2. 故宮的寶物
3. 天安門有多少玉石
4. 故宮珍寶館里的如意由來

不是所都是假的，但是真的也不多，珍寶館、鐘表館等等絕大部分都是真的，極少部分因為正在修復(fù)或者研究時拿出高仿真的仿品展覽。

有些是為了保護(hù)文物的要求，所以珍品就很少拿出來，珍品被保存在恒溫的無塵暗光的文物庫房，因為現(xiàn)在部分展覽設(shè)施技術(shù)還達(dá)不到能夠完完全全保護(hù)文物的技術(shù)要求。乾清宮等宮殿里的陳設(shè)器、琺瑯器都是真品，少部分是因為在八國聯(lián)軍和英法聯(lián)軍時被盜或被毀的經(jīng)歷史照片高仿真復(fù)原。

由于故宮存放的文物受條件限制，不能隨便把原物隨意展放，比如，出土文物和紙質(zhì)文物，金屬類文物，陶瓷類文物，玉石類文物，絲織類……大多不宜接受接觸強光，陽光，空氣，汗手。有些文物對溫度和濕度有適應(yīng)要求。從另一方面來說，有些孤品，和易碎易損的文物也不易露展。

所以才把神似的仿制品擺展。

一、書畫之寶——《清明上河圖》

《清明上河圖》為故宮書畫代表作品，該畫為張擇端所作，以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。全圖分為三個段落。在5米多長的畫卷里，共繪了550多個各色人物。

二、法帖之寶——西晉陸機的《平復(fù)帖》

《平復(fù)帖》是故宮法帖的代表作品，也是目前存世最早的名人墨跡，內(nèi)容為陸機向朋友問候疾病的書札。

三、織繡之寶——沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸

緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織繡的代表作品。圖軸縱2600px，寬900px。中國古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以“一寸緙絲一寸金”言緙絲作品之珍貴。緙絲之高貴，首先因其耗費工時巨大，以萬縷千絲成其工巧，“如婦人一衣，終歲方成”。其次，緙技易學(xué)難精，雖摹緙書畫，但并非簡單地照葫蘆畫瓢，而需要純熟的工藝技巧和相當(dāng)?shù)臅嬎囆g(shù)修養(yǎng)。許多緙絲書畫具有很高的藝術(shù)鑒賞價值。緙絲以其貴重而漸為皇家所壟斷，現(xiàn)存?zhèn)魇谰~絲珍品主要集中在故宮博物院。

四、陶瓷之寶——郎窯紅釉穿帶直口瓶

郎窯紅釉穿帶直口瓶為故宮陶瓷的代表作品。高520px，口徑152.5px，足徑227.5px。景德鎮(zhèn)有句話說“若要窮，燒郎紅”，因為其燒制極為困難，數(shù)百窯亦難燒成一件。18世紀(jì)初，江西巡撫郎廷極奉康熙之命到景德鎮(zhèn)主持御窯，試圖燒制出失傳數(shù)百年的祭紅，雖未成功，卻成功地?zé)瞥隽硗庖环N更為鮮亮的紅釉瓷器，人們把這種瓷器以他的姓氏命名。

五、青銅之寶——酗亞方樽

酗亞方樽為故宮青銅器的代表作品。青銅器的產(chǎn)生是古代中國從野蠻時代走向文明時代的重要標(biāo)志之一。樽是盛酒器，流行于商早期至春秋戰(zhàn)國時期。方樽傳世較少。上世紀(jì)70年代在山東益都蘇埠屯出土了幾件帶有亞銘文的青銅器，從挖掘的墓穴來看，規(guī)模都不小，加上眾多帶有亞銘記的器物，說明它們所代表的可能是一個大族。

六、鐘表之寶——彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘

彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘為故宮鐘表的代表作。高4625px，面寬2550px，側(cè)寬1750px。此鐘共有7套機械系統(tǒng)，分別控制走時、報時、景箱內(nèi)的活動裝置等，技術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)高。根據(jù)記錄，從乾隆八年接旨著手設(shè)計到十四年完工，歷時五年多。

七、宮廷之寶——乾隆款金甌永固杯

乾隆款金甌永固杯為故宮宮廷文物的代表作。高12.5厘米，口徑8厘米，足高5厘米，口邊刻有回紋。根據(jù)清“內(nèi)務(wù)府活計檔”記載，乾隆皇帝對此杯的制作十分重視，不僅調(diào)用內(nèi)庫黃金、珍珠、寶石等珍貴材料，而且精工細(xì)作，曾多次修改，直至皇帝滿意為止。因此，該杯一直被清代皇帝視為珍貴的祖?zhèn)鞣▽殹?/p>

八、漆器之寶——張成造款雕漆云紋盤張成造款雕漆云紋盤為故宮漆器的代表作品。高82.5px，口徑480px，盤木胎黑漆，內(nèi)外均雕云紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤。張成是元代雕漆大家，其傳世作品被一致認(rèn)為是雕漆作品里的珍品，但署張成款的一些雕漆器物，被疑是偽作。這件剔紅盤，是公認(rèn)的張成的作品。

九、玉器之寶——青玉云龍紋爐

青玉云龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品，高197.5px，口徑320px，爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為底，上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩一首：“何年廟器贊天經(jīng)，刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制，祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海，所惜從薪遇丙叮土氣羊脂胥變幻，只余云水淡拖青?！蹦┦稹扒∥煨缑锨镉}”。

十、琺瑯之寶——掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐為故宮琺瑯的代表作品。元代出品，通高347.5px，口徑400px，足徑337.5px，清宮舊藏。此器釉質(zhì)瑩潤，有的部分釉質(zhì)呈玻璃般的透明狀，琺瑯色澤渾厚諧調(diào)，富麗典雅。

北京故宮是一座藏寶巨庫，它超越了普通人對寶物的想象，包容了收藏家對于稀有文物的向往。每個來到北京故宮的人，都會為這里的國寶而著迷。在這座中國最大的博物館里，有文物100多萬件，僅一級文物就有萬件之多。給你列舉幾個:

一、書畫之寶——《清明上河圖》

二、法帖之寶——西晉陸機的《平復(fù)帖》

三、織繡之寶——沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸

四、陶瓷之寶——郎窯紅釉穿帶直口瓶。...太多了，有機會可以去看看

十大鎮(zhèn)宮之寶有：宮廷之寶 乾隆款金甌永固杯，漆器之寶 張成造款雕漆云紋盤，玉器之寶 青玉云龍紋爐，琺瑯之寶 掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐，書畫之寶 《清明上河圖》，法帖之寶 西晉陸機的《平復(fù)帖》，鐘表之寶 彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘，織繡之寶 沈子蕃緙絲《梅鵲圖》，陶瓷之寶 郎窯紅釉穿帶直口瓶，青銅之寶 酗亞方樽。

作為中國古代文化的重要遺產(chǎn)之一，故宮的文物古跡和珍寶無數(shù)，以下列舉其中一些較為著名的寶物：

1. 乾隆御筆《清明上河圖》：是中國歷史上最著名的繪畫作品之一，描述了北宋時期的京城汴京（今河南省開封市）的繁榮景象和人民生活狀況。

2. 六件玉器：包括“太和殿大匾”、“紫禁城大匾”、“龍袍”、“鳳冠”、“金鈎鼓”，以及“玉帶扣”。這些玉器都是中國皇家寶藏中最珍貴的飾品之一。

3. 精美瓷器：如“透明瓷玉藻瑰杯”、“肉色釉壽字瓶”和“百花飾紅地碗”等著名的故宮陶瓷藏品。

4. 功德箱：該鐵制金融柜是明代開國皇帝朱元璋所制，體積龐大、限制嚴(yán)格，保障了松花江以南地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟的存量和流動。

5. 明成化銅鹿：是明代宮廷的銅器工藝精品之一，它體積巨大、線條流暢，是中國最具代表性的銅器之一。

6. 清長命鎖：一種由黃金、玉石等制成的鎖頭，此類器物在明清兩代通常用于封印貴族女性的衣冠飾物和首飾。它具有精美的裝飾性和藏納價值。

以上僅是故宮里珍寶中的一小部分，這些文物珍品見證了中國五千年文明的瑰麗輝煌，也成為了世界文化遺產(chǎn)中的閃亮之一。

豐富多彩 因為故宮收藏著豐富多彩的文物和藝術(shù)品，如玉器、陶瓷、書畫、鐘表等，數(shù)量之多、品種之全、質(zhì)地之優(yōu)堪稱國寶級別。
其中不乏許多國家級文化重點保護(hù)單位和世界珍品，如清代的紫禁城、龍袍和漢白玉百鳥圖屏風(fēng)等。
這些寶物吸引了世界各地的觀眾前來參觀，成為了中華文化寶庫之一。
此外，故宮還有許多歷史故事和傳說與其緊密相連，如“九九消寒圖”，據(jù)說是為了消散太后寒氣而特意制作的；“永樂大典”則被譽為中國古代文化的巔峰之作。
這些故事和傳說也展現(xiàn)了中華文化悠久的歷史和豐富多彩的內(nèi)涵。
因此，可以說豐富多彩，不僅是國之重器，更是中華文化的精髓所在。

592顆，天安門主城樓長44公分、寬15公分、高18公分，彩金金玉天安門是全世界最大的天安門整個天安門全部都是厚厚一層黃金包裹，彩金金玉天安門這里的彩金部分全是用法郎彩手工繪制。彩金金玉天安門特別強調(diào)的是法郎彩彩金手工繪制部分，這是瀕臨失傳的千年手工絕技。

彩金金玉天安門采用世界上最先進(jìn)的納米制金技術(shù)，讓天安門永久的金光燦燦，不管你怎樣用手去摸，不管你放幾百年，彩金金玉天安門它永遠(yuǎn)都是金燦燦的。

592顆

天安門，坐落在中華人民共和國首都北京市的中心、故宮的南端，與天安門廣場以及人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、人民大會堂、中國國家博物館隔長安街相望，占地面積4800平方米，以杰出的建筑藝術(shù)和特殊的政治地位為世人所矚目。

1. 天安門有不少玉石，但具體的數(shù)量并不清楚，因為這個數(shù)目并未經(jīng)過正式的官方統(tǒng)計。
2. 不過，天安門廣場上矗立的是一塊面積達(dá)333平方米的白玉大地基，其使用了近一萬塊的雪花白玉石塊進(jìn)行鋪裝，因此可以確定天安門上有許多玉石。

天安門是北京的著名地標(biāo)之一，目前它上面鑲嵌著許多不同的玉石，包括下列幾種：

1. 白玉：天安門前的闊地和門墩采用的是云南宣威白玉。

2. 綠松石：門框上方、武士峨眉以及榜眼球等地方鑲嵌的綠色石料是國產(chǎn)綠松石，顯得十分鮮艷。

3. 花崗巖：大殿內(nèi)部地面鋪設(shè)的采用的是且末花崗石。

4. 瑪瑙：大殿上方掛著的兩幅“中華民族崛起”和“萬紫千紅迎國慶”巨幅國畫的畫框上以及殿內(nèi)柱腳上的石雕均為瑪瑙。

以上是天安門上常見的幾種石材，它們都是珍貴的貴重寶石。關(guān)于具體有多少塊玉石，沒有明確的資料。

1. 天安門有22塊玉石。
2. 天安門的玉石是指門樓上的玉石柱和門前的玉石獅子，其中門樓上的玉石柱有4根，每根高約14米，直徑約1.5米，重約50噸，是清代乾隆皇帝為慶祝60歲誕辰而特意選取的上等和田玉制成的。
門前的玉石獅子有18對，每對高約3.5米，重約14噸，也是用上等和田玉制成的。
3. 天安門的玉石是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是中華民族的驕傲。
游客可以在天安門廣場上近距離觀賞這些珍貴的玉石文物。

如意，舊時中國民間用以搔癢的工具。流行于全國大部分地區(qū)。大約出現(xiàn)于戰(zhàn)國之時，又稱“搔杖”。我國南北朝對此物的稱謂不同。

柄端作手指形，用以搔癢，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚講經(jīng)時，也持如意，記經(jīng)文于上，以備遺忘。

據(jù)有關(guān)資料記載，此物遠(yuǎn)在東漢時就已有之，在清朝時，已成為宮廷的珍寶之一。它的造型是由云紋、靈芝做成頭部銜結(jié)一長柄而來。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演變而來，當(dāng)時人們用它來搔手顧不到的癢處，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中較為特殊的制品，是我國傳統(tǒng)的吉祥之物。

雖說如意出于各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創(chuàng)造的構(gòu)思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成卷云形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠寶制作，不僅使其成為一種藝術(shù)品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。至清代，如意工藝達(dá)到了登峰造極的地步，它的功能也達(dá)到空前的高貴，凡值年節(jié)，王公大臣督撫，必進(jìn)如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趨珠寶市，一時如意價連城”的詩句?，F(xiàn)在北京的故宮、頤和園可欣賞到清代皇家的如意。在民間，大型如意為廳堂的一種陳設(shè)，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝愿。常見材質(zhì)有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。清雅悠閑之時，文人雅士吟詩詠賦，和著“如意舞”利用它作為打節(jié)拍之物。到了明、清時期，它從實用品逐漸轉(zhuǎn)向了一種藝術(shù)陳設(shè)品，供人們欣賞娛樂。如意頭部呈彎曲回頭之狀基本不變，而柄端由直狀變?yōu)樾§`芝形、云朵形多種形狀。頭尾兩相呼應(yīng)，主體呈流線形，柄微曲，造型美觀華麗。

如今，在故宮博物院便可欣賞到清代皇家的如意。故宮博物院珍寶館陳列的一柄金絲嵌寶三薰如意，構(gòu)造十分奇巧：如意的頭、柄以及中間處制有三個香薰。器身上金絲所嵌碧璽、珍珠、寶石等亮麗奪目，可稱如意中的極品。然而，許多種工藝品一旦發(fā)展到過于強調(diào)繁復(fù)的形式和用料講究時，其末路也便不遠(yuǎn)了。

故宮珍寶館里的如意，又稱“里如意”，是中國古代玉器中的一種，由來可追溯到商代晚期。如意象征吉祥美好，是古代玉器中常見的一種圖案，寓意著心愿得以實現(xiàn)，心想事成。根據(jù)歷史記載，如意最早出現(xiàn)在周代的玉器中，其形狀呈現(xiàn)出彎曲的條狀或者環(huán)狀，象征一圈又一圈的祝福和幸福。在故宮珍寶館中，如意玉器的制作工藝精湛，玉質(zhì)晶瑩剔透，呈現(xiàn)出獨特的美感，成為珍貴的文物展品。