目錄導(dǎo)航：

1. 四大名玉哪種最好
2. 原始人的玉器主要有何功用
3. 中國(guó)玉的文化特征
4. 十大靈性玉石排名
5. 蘇軾夸玉為什么

四大名玉最好的是新疆和田玉。

中國(guó)是崇尚玉石的國(guó)家，美玉在中國(guó)有著很高的地位，古代人給予玉以五德“仁、義、禮、智、信”，廣受人們的喜愛(ài)，中國(guó)四大名玉，具體是指新疆的“和田玉”、陜西西安的“藍(lán)田玉”、河南南陽(yáng)的“獨(dú)山玉”及遼寧岫巖的“岫玉”。其中尤以新疆和田玉為最!

和田玉好，質(zhì)地溫潤(rùn)、文化濃重；體如凝脂，溫潤(rùn)細(xì)膩。千百年來(lái)，于中國(guó)文化悠久的歷史長(zhǎng)河中，默默驚艷著歲月。君子如玉，溫潤(rùn)而澤；佳人似玉，碧玉玲瓏。翡翠看種，和田玉挑潤(rùn)。這里所謂的潤(rùn)，說(shuō)的就是和田玉的油糯性。所謂的油糯性，表現(xiàn)出來(lái)的，其實(shí)就是和田玉質(zhì)地的細(xì)膩與滋潤(rùn)。

四大名玉指的是新疆"和田玉"，河南南陽(yáng)"獨(dú)山玉"，遼寧岫巖"岫巖玉"，陜西西安的"藍(lán)田玉"。和田玉作為國(guó)玉，是四大名玉中最好的，其溫潤(rùn)細(xì)密的質(zhì)地、觸手細(xì)膩的手感、悅眼悅心的色澤，都讓人看了就喜歡。不論哪個(gè)時(shí)間段，和田玉的價(jià)值都是穩(wěn)中有升的。

舊石器時(shí)代,在人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到玉的觀念之前,玉沒(méi)有特殊之點(diǎn),玉僅是石料的一種,玉質(zhì)石器是在偶然的機(jī)會(huì)中出現(xiàn)的。至新石器時(shí)代中晚期,人們?cè)谶x擇、打制、琢磨玉石器的勞動(dòng)過(guò)程中,開(kāi)始認(rèn)識(shí)了玉,并把玉看得更為重要和珍貴。玉開(kāi)始從石中被選出來(lái)。人們首先感到它美和稀有,繼而賦予它原始的信仰和崇拜意識(shí),從而孕育產(chǎn)生了原始宗教籠罩下的裝飾和儀禮玉器藝術(shù)。

商周奴隸社會(huì)用玉盛行,是中國(guó)玉器的繁榮時(shí)期。在繼承原始玉器文化的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了先進(jìn)的銅制工具和技術(shù)。此期玉器已形成手工業(yè),有了相當(dāng)規(guī)模的手工作坊和技術(shù)隊(duì)伍。玉器在上層社會(huì)中,地位十分顯赫,成為特定階級(jí)、特定場(chǎng)合的必備之物。玉器的生產(chǎn)、使用、保管均專門設(shè)有官府管理,其型制、紋飾、用場(chǎng)都有明文規(guī)定。當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)崇尚玉,人們普遍佩玉和賞玉,把玉作為美德的化身來(lái)看待使用。以玉來(lái)象征倫理和高尚品德,已開(kāi)始在人們心目中根深蒂固。

文化特征如下；

1、玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚；“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德；“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄。

發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的“玉文化”是中國(guó)文化有別于世界其他文明的顯著特點(diǎn)。

2、中國(guó)人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級(jí)身份地位的象征物，成為維系社會(huì)統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。

3、玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無(wú)比的神秘宗教意義。而由于玉的外表及色澤，人們把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造。

因此，玉是東方精神生動(dòng)的物化體現(xiàn)，是中國(guó)文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。

1、翡翠

最有靈性的玉石是翡翠。翡翠是被稱之為玉石之王，是有著比較強(qiáng)的靈性的，翡翠本身是比較珍貴的玉石品種，并且翡翠是有著靈動(dòng)的美，并且產(chǎn)量較為稀有，在長(zhǎng)期的佩戴中翡翠還是會(huì)吸收人體表層的油脂，對(duì)于促進(jìn)新成代謝、腸胃消化也是有著一定的作用。

2、和田玉

最有靈性的玉石是和田玉。和田玉被譽(yù)為是大名玉之一，是屬于和田玉的一種，有著較為豐富的微量元素，對(duì)于滋養(yǎng)身體是有著一定的作用，還對(duì)于調(diào)節(jié)身體機(jī)能、促進(jìn)血液循環(huán)是有著一定作用。

3、南紅瑪瑙

最有靈性的玉石是南紅瑪瑙。南紅瑪瑙是喲組惡化較為靚麗的色澤，看齊來(lái)很是純粹，有著較為細(xì)膩溫潤(rùn)的玉質(zhì)，有著較為靈動(dòng)的美感，長(zhǎng)期佩戴在身上是可以很好的凸顯出自身的氣質(zhì)。

4、綠松石

最有靈性的玉石是綠松石。綠松石也是屬于四大名玉之一，有著較為悠久、濃厚的文化底蘊(yùn)，并且綠松石啊哈私有著比較高的價(jià)值，有著權(quán)利、富貴的象征。

因?yàn)橛袷莾艋?、秀美、?jiān)硬、克剛、高貴等品質(zhì)的象征，蘇軾夸玉反映了中華文明的精神內(nèi)涵和審美觀念，生動(dòng)地展現(xiàn)了中華文化的深度和內(nèi)涵。

我們應(yīng)當(dāng)繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)，珍愛(ài)和崇尚這種代表著華夏文明的美玉，同時(shí)在珍惜玉的同時(shí)，也發(fā)揚(yáng)其精神內(nèi)涵，用這種文化血脈來(lái)武裝我們的內(nèi)心，取得美好的未來(lái)。

蘇軾的《洞仙歌》里說(shuō)：“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗，水殿風(fēng)來(lái)暗香滿?！?/p>

冰肌玉骨是對(duì)一個(gè)人不屈性格最好的欣賞。那是雪一樣的肌膚，美玉一樣的氣節(jié)。