目錄導(dǎo)航：

1. 為什么玉越戴雜質(zhì)越明顯
2. 佘太翠的紫玉棉會化開嗎
3. 簡談玉文化的價(jià)值中中國玉器具體的文化內(nèi)涵有哪些
4. 為什么賭石不能用機(jī)器檢測出來
5. 玉背是什么

其實(shí)導(dǎo)致這種情況的原因主要有兩個(gè):第一個(gè)就是汗液油脂可以養(yǎng)玉提高玉石潤度，這其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)。盤玩確實(shí)可以提高玉石的潤度但是其核心在于拋光，人體皮膚相當(dāng)于一張目數(shù)極高的砂紙?jiān)诒P玩的同時(shí)對于玉石就是一個(gè)緩慢拋光的過程玉石在拋光后潤度和光澤度自然會升高許多。汗液油脂只是起到一個(gè)潤滑的作用，并且汗液油脂之中含有堿性物質(zhì)，這些物質(zhì)長期密集的接觸玉石會讓玉石失去光澤變得渾濁，這個(gè)時(shí)候?qū)⒂袷峙菰谒?到8小時(shí)后就可以恢復(fù)原樣了!

第二個(gè)就是存放的問題，對于玉石來說水分是極為重要的一件事兒，如果玉石失去水分那么輕者會使玉石失去光澤，重則讓玉石產(chǎn)生棉絮變得渾濁，如果是因?yàn)槭幚淼姆椒ㄒ粯邮菍⒂袷胖迷诩儍羲醒a(bǔ)水即可!

因?yàn)榧儇浱啵嬗癫粫腥魏坞s質(zhì)

玉里的棉養(yǎng)沒理論上是不可能的,棉是在石頭里面的礦物質(zhì),不是構(gòu)成玉的成份,所以,不會變成玉。如果假想這些礦物質(zhì)會消失,在玉石完整的情況下,任何手段也是沒有辦法做到的。

玉石不僅僅溫潤美麗并且其也具備很強(qiáng)的盤玩價(jià)值，關(guān)于玉石盤玩許多玩家都有著錯(cuò)誤的理解！玉石如何盤玩古時(shí)候就已經(jīng)有了明確的方法指南就是“人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生”，這句話其實(shí)就已經(jīng)概括了玉石的盤玩方法，玉石盤玩的核心就是所謂的“人玉互養(yǎng)”，玉石貼身佩戴通過不斷的摩擦拋光玉石會逐漸變的更加潤澤、靚麗。

化不開。佘太翠含多種微量元素，紫色是由致色離子氧化形成，不會因佩戴而化開。

由于中國玉器是一個(gè)不少于8000年的文化存在，今天玉器文化也自然具備了8000年文化繼承的種種屬性，內(nèi)涵極為豐富。

第一，神玉時(shí)代文化。把最好的東西獻(xiàn)給神即供神，與神溝通，尋求神或者某種神秘力量的庇護(hù)，祈福迎祥，以神的仙界思想來裝飾家居等等，都是神玉文化的遺存。

第二，王玉時(shí)代文化。體現(xiàn)一種尊卑關(guān)系和社會道德秩序。像玉德——五德、九德、十一德等關(guān)于玉德的內(nèi)容，帶有權(quán)力色彩的東西，如玉印，玉鼎、玉磬等，都是王玉時(shí)代的遺留。

第三，民玉時(shí)代文化，實(shí)際上，民玉文化是上兩者的延伸，是玉文化的世俗化，所以，民玉除了上面的延續(xù)，又有了它的特點(diǎn)，比如更純粹的時(shí)尚化和裝飾化，再比如財(cái)富象征的意味很突出，它是和社會由強(qiáng)權(quán)社會向現(xiàn)代財(cái)富社會轉(zhuǎn)化直接相關(guān)。

在這些眾多內(nèi)涵的玉文化當(dāng)中，有一個(gè)核心的東西，它是玉文化的精髓，也是中國文化的標(biāo)志性特征：溫潤。

無論是哪種玉文化的表達(dá)，如果脫離了這兩個(gè)字，那么，它就是再浮華動人，再價(jià)值連城，它也不是中國玉器。

賭石的地方是沒有硬件條件讓你用儀器檢測的。

技術(shù)手段只能檢測玉石內(nèi)部的密度和形成年代，但對決定玉石價(jià)格的核心因素，如種、地、水頭、色等，均無法通過器具做非破壞性檢測，所以有些地質(zhì)專家退休后去做玉石生意，反而不如那些在玉石市場上琢磨了半生的生意人的優(yōu)勢，后者往往能通過石皮上的莽、條紋、松花等猜測內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和種地，成功率更高。

玉背是指用玉石制成的背脊，通常用于制作玉器，如玉佩和玉符等。玉背有著獨(dú)特的光澤和質(zhì)感，常常呈現(xiàn)出潔白、蒼翠或者溫潤的顏色。玉背在玉器制作中扮演著重要角色，它作為玉器的核心部分，承載了整個(gè)玉器的形態(tài)和紋飾。玉背不僅具有美觀的外觀，還寓意著吉祥和祝福，被視為吉祥物。玉背的品質(zhì)和工藝對于玉器的整體價(jià)值起著重要影響，是玉器欣賞和收藏的重要指標(biāo)。

玉背是指玉器的背面或背部。在玉器制作中，通常會將正面雕刻精美的圖案或紋飾，而背面則相對簡單或平滑。玉背通常沒有太多的裝飾，但也有一些特殊的玉器會在背面進(jìn)行一定程度的雕刻或裝飾。

玉背的質(zhì)地和顏色可能與正面有所不同，但它同樣是玉器的一部分，具有一定的觀賞價(jià)值和文化意義。

在鑒賞和收藏玉器時(shí)，除了正面的圖案和紋飾，也需要注意觀察和評價(jià)玉背的特點(diǎn)和品質(zhì)。