目錄導(dǎo)航：

1. 為什么好玉不雕
2. 淘寶雕刻玉石可靠嗎?我自己拿料，十多天雕好，如果出現(xiàn)問(wèn)題怎么辦?有人在淘寶上雕刻過(guò)嗎
3. 玉不琢不成器樹(shù)不修不成材的行測(cè)
4. 玉不琢不成器,木不雕不成材的道理

好玉不雕！其實(shí)就是好玉不飄（是好玉里邊不帶飄花）但是現(xiàn)在加上古語(yǔ)說(shuō)成好玉不雕！其實(shí)就是好玉不飄！希望接受

這個(gè)不好吧，容易產(chǎn)生糾紛，還不好維權(quán)。

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如果玉不琢磨，就不能制成器物；樹(shù)不修剪不能成為棟梁之材；人不培養(yǎng)教育不能成為有用的人材。如果人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。然而玉做的東西，它有固有的好本質(zhì)，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不會(huì)受到損傷。

人的本性，會(huì)因?yàn)橥饨缡挛锏挠绊懚淖儭?/p>

玉不琢和普通的石頭一樣，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值，所以人類也需要良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。

玉不琢不成器，樹(shù)不修不成行，人不學(xué)習(xí)不成才。

告誡我們要多學(xué)習(xí)多努力多實(shí)踐，認(rèn)認(rèn)真真的把事情做好

一、”玉不雕不成器“，意思：如果玉不精心雕琢，就不能成為有用的器物。 原文： 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道?！鲎晕鳚h 戴圣《禮記·學(xué)記》。 意思：如果玉不精心雕琢，就不能成為有用的器物；如果人不努力學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。

玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。

儒家的學(xué)者一方面承認(rèn)了人所擁有的天賦和才能，不像白紙一無(wú)所有，另一方面則強(qiáng)調(diào)了開(kāi)掘和發(fā)展天賦、才能，必須通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程，使他們得到充分的展現(xiàn)。確定了這個(gè)大前提，剩下的問(wèn)題便是開(kāi)掘的具體方法和技巧，是具體的操作方式的問(wèn)題。

二、“樹(shù)不修不成材，兒不育不成人?！笔且痪渌渍Z(yǔ)。 意思；兒女不嚴(yán)加教育就不能成為有用的人，就像樹(shù)木不經(jīng)過(guò)修剪就不能成為有用木材一樣。

擴(kuò)展資料： 一、玉與人的“關(guān)系" 共同之處：兩者都要“加工”，否則不成大器 不同之處：玉不雕琢，不會(huì)失去本性；而人則不然。 琢：雕。道：道理 常德：固有的特點(diǎn)，本性。 害：妨礙；影響 念：思考 玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不經(jīng)歷磨難，難以成才。

二、意思相近的俗語(yǔ)： 樹(shù)不砍不成材 意思：樹(shù)不修剪不能成為棟梁之材；人不培養(yǎng)教育不能成為有用的人材。 馬烽、西戎《呂梁英雄傳》第十八回：“古人說(shuō)：樹(shù)不砍不成材，逆子不教難成器。讓政府的王法好好教育教育他們才對(duì)!”

這句話告訴我們一個(gè)道理，人只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，才能夠發(fā)掘出自己的才能，才能夠成為一個(gè)有用的人，才能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)，這句話的意思是玉石不經(jīng)過(guò)琢磨,就不能用來(lái)做器物，木頭不經(jīng)過(guò)雕刻，就不能成為有用之材，