目錄導(dǎo)航：

1. 最初是誰發(fā)現(xiàn)玉并進(jìn)行使用的
2. 為什么抖音的玉器這么便宜
3. 一般人佩帶玉器都會(huì)越來越亮嗎?為什么有些人反正越帶越暗
4. 玉琮到底是干么用的，遠(yuǎn)古時(shí)代好多玉器形狀都讓人不能
5. 為什么加工的玉石會(huì)出現(xiàn)裂

中國人的先祖

早在近萬年前的舊石器時(shí)代晚期，中國人的先祖就發(fā)現(xiàn)并開始使用玉石。玉有著與眾不同的色澤和光彩，晶瑩通透惹人喜愛，慢慢的人們用玉來做裝飾品。又由于玉的數(shù)量不多而且加工困難，只有族群里少數(shù)頭面人物，如族長、祭師才有資格佩帶并使用，這使玉漸漸演變成禮器、祭器或圖騰

春秋時(shí)期，楚國人卞和在荊山（今湖北省南潭縣西）上砍柴，偶然發(fā)現(xiàn)一只美麗的鳥，（卞和認(rèn)為石鳳凰）棲在一塊青石上。

按當(dāng)時(shí)民間傳說“鳳凰不落光寶地”，卞和認(rèn)定這塊青石是寶貝，于是將它獻(xiàn)給楚厲王。

當(dāng)時(shí)王宮的玉石匠不識(shí)此寶，說它是一塊普通的石頭。

厲王大怒，以欺王之罪，命令武士砍掉了卞和的左足。

厲王的兒子武王繼位后，卞和又把這塊寶石獻(xiàn)給武王，仍被說是普通的石頭，武王以同樣的罪名，砍掉了卞和的右足。

若干年后，武王的兒子文王即位了，卞和還想去獻(xiàn)寶，可是他因失去了雙腳而無法行走，便抱著這塊寶石坐在荊山下哭了整整三天三夜，一直把眼淚哭干了。

有人把這件事稟告了文王，文王派人去問卞和：“天下受刑被砍掉雙足的人很多，為什么數(shù)你悲傷得厲害呢？”

卞和回答說：“我痛心的并不是自己雙足被砍斷，而是這塊奇寶，被人認(rèn)為是普通石頭！”

于是，文王派人把卞和接進(jìn)王宮，并命令玉石匠精心琢磨，剖開石頭，果然從中得到了一塊潤無瑕、晶瑩光潔的奇寶，文王在命令工匠將它雕刻成一塊玉璧。

世人為了紀(jì)念卞和的發(fā)現(xiàn)，便給它取名“和氏璧”。這就是“和氏璧”的來歷。因?yàn)楸搴桶l(fā)現(xiàn)了無雙國寶“和氏壁”，現(xiàn)在的玉商們將卞和奉為祖師爺。

在緬甸，每當(dāng)?shù)V主們開礦、玉石商們賭玉前、以及玉石原石切割前，都要祭拜祖師爺

早在新石器時(shí)代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉,并作為瑰寶和友誼媒介向東西運(yùn)送和交流,形成了我國最古老的和田玉運(yùn)輸通道“玉石之路”,即是后來的“絲綢之路”的前身。

抖音上的玉器是廠價(jià)直銷的

因?yàn)槭窃搭^廠家發(fā)貨。抖音直播間的玉氣勢，抖音直播在玉石產(chǎn)地或者玉石廠家進(jìn)行直播，實(shí)現(xiàn)了廠家與客戶之間直接進(jìn)行購買，減少了中間商和中間代理商賺差價(jià)以及減少了中間運(yùn)費(fèi)的使用，所以消費(fèi)者可以直接從廠家拿到貨，因此很便宜

1.首先是進(jìn)貨渠道不同，另外玉有老料和新場料，燈下不看玉，新場料，看上很漂亮，但是戴久了容易變色

2.如果是哪種特別便宜的話就不會(huì)是真實(shí)的，有聽說過一句話嗎 便宜沒好貨 好貨不會(huì)便宜。我看過抖音賣玉石.每天賣幾百萬啊,而且都靠搶,代購費(fèi)10%,缺點(diǎn)是平臺(tái)還不完善,賣假貨騙子多,這種模式會(huì)成為超越淘寶的新經(jīng)濟(jì)。

都是商家與抖音直接合作，沒有中間商賺差價(jià)，所以便宜

一。不是越戴越亮，是玉器戴長了會(huì)起一層寶光，那個(gè)你說暗也行說亮也可以，看理解的角度了。寶光也就是通常說的包漿，那個(gè)在拋亞光的真和田上常見，如果是拋玻璃光或者硬玉就變化不明顯。

二。另外B貨C貨也可能越帶越暗，甚至變色，那種是不能帶的對身體不好，要戴就帶A貨。

三。最后還有種特殊的人，玉養(yǎng)他他不養(yǎng)玉，別人越帶越好看，他越帶越難看，這種情況很少。

1.從文獻(xiàn)角度，《周禮·春官·大宗伯》載：以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。那么琮無疑是用來祭祀地的禮器，象征神權(quán)。而《考工記·玉人》記載：”駔琮五寸 , 宗后以為權(quán)。“這里琮則是象征分封制下象征宗后（大宗的夫人）的禮器。

2.從考古角度，玉琮出于良渚文化，用途有三說。（1）認(rèn)同文獻(xiàn)的記載，認(rèn)為是祭祀天地的禮器，但是因?yàn)橛耒鐾劣谀乖岫皇羌漓肟佣馐苜|(zhì)疑。（2）有學(xué)者從玉琮出土于墓葬而推論玉琮是古代葬儀“玉斂葬”的用具，但是因?yàn)橛行┍换馃⒂行]有被火燒而也有爭論。（3）張光直先生從玉琮內(nèi)圓外方的形制猜測玉琮是良渚文明天圓地方宇宙觀念的象征物，但因并非所有的玉琮都嚴(yán)格遵守內(nèi)圓外方而也不能定論。

3.遠(yuǎn)古時(shí)代好多玉器形狀都讓人不能理解，是因文字沒有產(chǎn)生，現(xiàn)代人沒辦法了解古代人到底如何看待和使用玉器，但和外星人無關(guān)。

因?yàn)橛袷诩庸で傲鸭y不明顯，在加工過程中因震動(dòng)等原因使裂紋加大，所以加工的玉石會(huì)裂。

可能性是：一，玉石內(nèi)部原來就存在裂，只是由于厚度大，從外面看不到。當(dāng)加工時(shí)，會(huì)隨著加工方式，如切，磨，雕刻等手段，使得一部分玉料失去了，發(fā)現(xiàn)了隱藏的裂。二，加工過程中由于操作不當(dāng)，使加工件掉落，由于加工后變薄，墜落后的撞擊力造成內(nèi)裂。

前者是天然存在，后者是人為失誤。