目錄導(dǎo)航：

1. 喜歡戴玉的人是什么心理
2. 中國(guó)人為什么喜歡玉:先秦玉文化
3. 古人為什么喜歡石頭

答案是1、心態(tài)很好

玩玉講究的就是一種心境，陶冶情操，但是抗壓能力也要強(qiáng)，因?yàn)?a href="/special/2036/" title="玉石" class="tags-link" target="_blank">玉石的不確定性因素很多，所以喜歡玩玉的人遇到其他事情都會(huì)從容面對(duì)，更能看得透徹更能冷靜思考

2、低調(diào)有內(nèi)涵

玉石質(zhì)地溫潤(rùn)內(nèi)斂，顯得低調(diào)奢華，長(zhǎng)期佩戴的人自然而然地會(huì)帶有一種低調(diào)的特質(zhì)，古人以德比玉，喜歡玉的人都帶有豐富內(nèi)涵氣質(zhì)非凡

含蓄內(nèi)蘊(yùn)。

玉器光線刺激小，呈現(xiàn)出“桃江含宿雨，柳綠帶朝煙”的微茫典雅和恬靜。最能代表中華民族的性格、文化和理念。

佩戴美玉，彰顯人的文雅、尊貴、體面。人們常說君子比德于玉，玉品，即人品，二者難分伯仲，人與玉相得益彰，相互輝映。因此，擁有或佩戴美玉，必定擁有穩(wěn)重的涵養(yǎng)、文雅大方的舉止談吐，良好的人品。

中國(guó)人為什么喜歡玉？因?yàn)橛翊碇袊?guó)人心中君子的美德。把玉和人的品行和美德聯(lián)系在一起。我們經(jīng)常用玉形容人都說:某人怎么怎么好，思想好，品德好，真是白玉無(wú)瑕。見到漂亮女孩形容:婷婷玉立，玉貌花容。形容某人謙虛好學(xué)就說:溫潤(rùn)如玉。我們用玉形容人，比喻人的詞很多，有:守身如玉，金枝玉葉，如花似玉，美如冠玉。從古人對(duì)玉比喻人的詞中就能看出我們中國(guó)人多么喜歡玉了。

我們的古人比現(xiàn)在人更喜歡玉，更愛佩戴玉。先秦玉文化是貴族文化，只有國(guó)王，官員，貴族才能佩戴玉，老百姓佩玉是要?dú)㈩^的。我們的祖先認(rèn)為玉是天地之靈氣的產(chǎn)物，是通靈、通天、通神的，所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)制者認(rèn)為只有他們才能與天、與神勾通，是天神讓他們當(dāng)統(tǒng)制者管理老百姓和奴隸的，秦以前是奴隸制社會(huì)。所以只有官員和世襲貴族才能佩玉。他們佩玉是與天，與神交流的。先秦時(shí)期是奴隸制社會(huì)，制玉工具比較原始，制做一塊玉牌要幾個(gè)月時(shí)間。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，進(jìn)入封建社會(huì)，玉乃是皇帝，官員，貴族必佩戴之物。

玉文化的開放，玉讓老百姓能佩戴也就千年的歷史。

主要是在封建社會(huì)的思想主張孔子、孟子的思想，這些文人士大夫們把玉比做人的品德和思想，讓人們學(xué)習(xí)玉要溫潤(rùn)，就跟做人一樣要忠君行孝。所以玉和文人文化接合后就有了民間基礎(chǔ)。從古至今人人都愛佩戴玉了。

古人喜歡的不是石頭是“玉”

外國(guó)的古人喜歡，而是中國(guó)的古人

一玉口中國(guó)，當(dāng)年漢字簡(jiǎn)體化的過程中

口里面本來是一個(gè)王子，“率土之濱，莫非王土”到王霸之氣不是中國(guó)人的傳統(tǒng)，經(jīng)郭沫諾大師修改，加了一點(diǎn)，變成了一個(gè)“玉”子！賦予了國(guó)字無(wú)與倫比的含義

紅樓夢(mèng)，就是一部寫玉的小說，把中國(guó)玉石之美推向了登峰造極的地步

詳細(xì)可以看看周汝昌的“解讀紅樓夢(mèng)”

西游記，孫悟空由頑石所化，一出石破天驚，給中國(guó)文化增添了無(wú)窮的魅力！

??古人有云，“石通天性”，中國(guó)是一個(gè)愛石之國(guó)，它源于遠(yuǎn)古，始于秦漢，興于隋唐，盛于宋、明、清。當(dāng)你翻開中華石文化的歷史長(zhǎng)卷，有上古神話中的女媧煉石補(bǔ)天、有先秦史的和氏璧之爭(zhēng)，還有唐代身居相位之尊的牛僧孺甚至到了“游息之時(shí)，與石為伍”的境地。中國(guó)石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰。

唐朝文學(xué)家白居易的弟弟白行簡(jiǎn)在《望夫石賦》中說：“最堅(jiān)者石，最靈者人；何精誠(chéng)之所感，忽變化而如神。 ”觀賞石“忽變化而如神”，是諸多收藏家的共同感悟。這變化而如神，在黃蠟石鑒賞中表現(xiàn)為貴在質(zhì)、美在色、奇在形、珍在紋。

古人為什么喜愛石頭。

不，古人愛的不是石頭，古人愛的是奇石。石頭遍地皆是，而奇石卻是萬(wàn)里甚至千萬(wàn)億中才能挑一。

古人也有欣賞奇石的標(biāo)準(zhǔn)：“皺，瘦透，漏”而且也是質(zhì)地好，紋路清晰的靈璧石，英石，太湖石之類作為賞石或愛石。

古人和今人一樣，愛美之心人皆有之，非古人愛石，今人也愛石。當(dāng)見到一塊絕佳好石，總是愛不釋手，夜不能寐，食不甘味?？傁胧罩畱阎卸罂熘摹?/p>

石通靈性，石具靈氣。石蘊(yùn)靈秀。每一塊奇石都是大自然賜于人類山魂寶，是經(jīng)過千億萬(wàn)年經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨飽經(jīng)風(fēng)霜，飽經(jīng)歲月的化身，是天工開物，神雕仙塑的自然產(chǎn)物。所以得之者隨緣，擁有者富有，見者也可一飽眼福。且石貴自然，通靈通圣，石來運(yùn)轉(zhuǎn)！

今人更愛石，必以質(zhì)，形，色，紋，韻方好。石貴質(zhì)，神兼形，麗必色，靈透紋，自然韻顯。

（圖片部分來自網(wǎng)友，追即刪）

奇石、美石是中國(guó)古代文人墨客欣賞把玩的重要對(duì)象。因?yàn)槭赖某橄笈c空靈與中國(guó)傳統(tǒng)審美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都愛石成癖。中國(guó)的石頭欣賞石頭的審美是以“瘦、透、漏、皺、丑”為主要標(biāo)準(zhǔn)，也就是石頭之美在于其體態(tài)苗條、紋理貫通，石頭上要滿布大孔小孔，上下貫穿、四面玲瓏，并且石頭的表面要有凹凸的褶皺，特別是石之美在丑中見出，丑到極點(diǎn)也就美到極點(diǎn)。